vasael.ir

برچسب ها
حجت الاسلام یوسفی / ۱۰
وسائل ـ حجت الاسلام یوسفی در ادامه بررسی حکم معامله کالاهای خارجی بر اساس ادله ثانویه سومین دلیل را آیه عدم رکون به ظالم بیان کردند. در ادامه ایشان جریان مبادلات تجاری و اقتصادی با کشور آمریکا و رژیم صهیونیستی را اگرچه مصداق سلطه و سبیل کفار بر اقتصاد ایران ندانست، ولی آن را سبب تقویت جریان اقتصادی کفاری دانست که با ایران در حال جنگ هستند.
کد خبر: ۱۵۸۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰

آیت الله اراکی / ۶۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: پذیرش ولایت امام جائر، نه‌تنها حرام است بلکه چنین امتی در ازای پذیرش امامت غیر عادل و جائر عذاب می‌شود، هرچند این امت در رفتار فردی خود عمل به همه اوامر الهی کند.
کد خبر: ۱۳۰۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷

آیت الله اراکی / ۶۰
وسائل ـ آیت الله محسن اراکی گفت: از آیات استفاده می‌شود که تبعیت از رهبران ظالم، خود ظلم است و نتیجه این است که باید در رهبر و کسی که ولایت را بر عهده می‌گیرد عدل باشد؛ آن هم ملکه عدلی که او را از ظلم ولو احیانی باز می‌دارد.
کد خبر: ۱۲۸۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۷

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/9
وسائل- آیت الله علم الهدی با ردّ دیدگاه اهل سنت درباره مصلحت گفت: این که مجمع تشخیص، مواردی را خلاف مصلحت تشخیص می‌دهد معنای آن این نیست که حکم تغییر کند و مصلحت علّت حکم نیست، بلکه مصلحت سبب و زمینه است برای تشخیص موضوع حکم ثانوی؛ پس خلاف نظر مجمع تشخیص مصلحت، منجر به حدوث ضرری می‌شود که محلّ اجرای حکم ثانوی است.
کد خبر: ۶۳۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۵

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 31
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به سومین دسته از آیاتی که بالملازمه بر ضرورت تشکیل حکومت در عصر غیبت دلالت می کند اشاره کرد و گفت: دسته سوم آیاتی است که ضرورت کفرورزی به طاغوت و عدم تسلیم در برابر وی را بیان می کنند؛ از جمله می توان به آیه 60 سوره نساء اشاره کرد که با توجه به معنای طاغوت می توان نتیجه گرفت که حاکم غیر دینی که انسان را از راه حق منصرف می کند طاغوت است.
کد خبر: ۴۶۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۶

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به آیه 229 سوره بقره گفت: بر اساس این آیه، رکون به ظالم حرام و طغیان گری است و از طرفی حکومت غیر دینی به خاطر تعدی از حد الهی در زمره ظلمه قرار دارد، بنابراین پذیرش حکومت غیر دینی حرام است و از آنجا که نیازمندی به حکومت امری ناگزیر است، لذا تشکیل حکومت دینی و عدل در عصر غیبت واجب است.
کد خبر: ۴۵۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۱

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۲۹
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به شبهه مقدمات حکمت گفت: حکم وجوب مقاتله در آیه 39 سوره انفال مطلق است و اطلاق مورد قتال به وجود فتنه مربوط است، لذا اگر دشمن در صدد فتنه انگیزی و براندازی اسلام باشد چه امام حاضر باشد و چه در پس پرده غیبت به سر ببرد قتال واجب است.
کد خبر: ۴۵۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۹

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه3 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به دیدگاه علامه حلی پیرامون نحوه پرداخت زکات و خمس در عصر غیبت گفت: لازمه کلام علامه این است که تمامی اختیارات امام معصوم علیه السلام برای فقیه عادل حاکم نیز ثابت باشد.
کد خبر: ۳۵۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/ جلسه 6
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله محسن اراکی در جلسه ششم درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام، درباره استدلال قرآنی مبنی بر شرط عدالت در منصب حاکم اسلامی، با اشاره به آیه 113 سوره هود، رکون بر حاکم را به معنی اعتماد، تکیه و پیروی کردن به او دانست و گفت: با نهی از پذیرش و رکون به حاکم ظالم، وجوب رکون به حاکم عادل فهمیده می شود.
کد خبر: ۱۲۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۸

درس خارج فقه امر به معروف استاد مهدی طائب/ جلسه 84
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حجت الاسلام والمسلمین مهدی طائب در جلسه 84 درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر، درباره استمداد از ظالم برای اجرای امر به معروف و نهی از منکر گفت: اگر دفع منکر، متوقف بر کمک گرفتن از ظالم باشد، جایز؛ بلکه واجب است؛ البته مشروط به این که کمک گرفتن از ظالم، مستوجب عمل حرامی نشود.
کد خبر: ۱۱۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۵

درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/ جلسه 5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی در جلسه 5 درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام، درباره استدلال قرآنی مبنی بر شرط عدالت در منصب حاکم اسلامی با اشاره به آیه 24 سوره انسان نتیجه گرفت که نصب عاصی بر منصب حکومت در جامعه اسلامی جایز نیست و گفت: مجلس خبرگان رهبری وظیفه تشخیص و تداوم اهلیت حاکم برای حکومت را دارد.
کد خبر: ۱۱۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۴

آخرین اخبار